Преподавание йоги: проблема передачи опыта

Я преподаю йогу уже больше 30 лет, но несмотря на огромный, разнообразный и разноплановый опыт, который я приобрел за это время, остаются своего рода "вечные" вопросы, на которые нет готового ответа или модели решения, и каждый раз решение и ответ приходится искать заново.

Одна из таких "вечных" тем - это передача личного опыта и знаний, и эффективное творческое взаимодействие с учениками. Об этом - беседа, которая недавно состоялась на одном из курсов по раджа-йоге.

ЛАМ: Проблема передачи опыта - мой интерес к ней, как и Ваш, тоже очень высок, несмотря на 30-летний опыт. Ведь то, что находится за пределами нашего ума, очень сложно преподавать, поэтому постоянно пребываешь в процессе поиска. Те, кто посещал мои курсы ранее, знают, что каждый раз тот же самый курс проходит по-новому, немного отличается, что-то постоянно добавляется и корректируется.

Нам всегда приходится иметь дело с обусловленными людьми, и если вы сами, после получения личного серьёзного опыта, возьмёте на себя роль преподавателя, то тоже столкнётесь с проблемой передачи опыта. Вы обнаружите, какая большая пропасть между людьми, которым вообще ничего неизвестно на эти темы, и вашим пониманием. И вам предстоит большая работа – донести этот опыт.

Процесс этот творческий, это своего рода искусство, подобно написанию картин или стихов. А именно – поиск способов работы с различными людьми, которые к вам приходят. Особенно сложно работать с группой, потому что в группе разные люди на разных ступенях понимания, в разных социальных и духовных статусах. В индивидуальном порядке такую работу вести проще, потому что возможно наблюдать за человеком, понимая его слабые стороны и находя способы их преодоления.

В преподавании хатха-йоги эта необходимость тоже есть, но она менее выражена. Можно просто выучить упражнения, дыхательные техники, освоить методику и делать их самому. Обучение проходит легко. Но в тех духовных областях, в которые мы начинаем продвигаться, нет дорог, однако есть определенные технологии.

Вопрос в том, как их подать и как замотивировать человека на практику. О проблеме мотивации мы уже говорили. Мотив очень важен, важно, чтобы практикой хотелось заниматься. Если не развился мотив и человек не практикует, то он не получит никакого опыта, и всё услышанное им останется просто информацией, за которой ничего не стоит. Методология преподавания – это очень важная тема. Так что, с одной стороны мне хотелось бы побудить вас к обсуждению, чтобы была обратная связь, и не было бы только одностороннего, с моей стороны, вещания. С другой стороны, вопрос в том, как передать опыт, чтобы не попасться в сеть его описания.

Наверное те, кто уже преподаёт, знают, что от состава и состояния группы зависит и прохождение информации. Бывают группы, которые продвигаются легко и быстро, и вы сами чувствуете там себя комфортно, потому что восприятие людей в ней живое, живой опыт, и вы получаете отдачу. Это подобно актёру, который чувствует реакцию зала. Однако в учительском канале включаются ещё более сложные механизмы. Недостаточно просто сидеть перед "зрителями" и что-то вещать. Между учителем и учениками происходит подключение особых связей, структур, через которые начинается их взаимодействие.

Ученик: А что если контакта и взаимодействия нет?

ЛАМ: Если взаимодействия нет, если нет отдачи, то возникает некий сигнал, ведущий к перекрытию этого канала. Этот сигнал может проявляться по-разному. Я объясняю этот процесс своими словами, и, может быть, есть другие формы объяснения. Так вот. Этот сигнал говорит, что аудитория не готова к принятию этой информации, и нужно прекращать, иначе можно даже причинить вред. Информация блокируется, нет возможности двигаться дальше, ибо тема не развивается. Сами участники словно саботируют, тормозят процесс дальнейшего продвижения, не делая ничего и не двигаясь навстречу этому процессу. И тогда последующая работа будет весьма унылой, и не приведёт к результату.

Тут как раз можно понять отличие преподавателя от учителя. У преподавателя есть материал, который он должен дать. Он приходит, отчитывает и уходит. Но у учителя есть внутренний азарт, страсть, потому что обучение – это взаимный процесс, процесс взаимного созидания, это творчество. В этом смысле, нужно всегда стремиться быть не только преподавателем, но и учителем. Обучение должно быть интересным, не заунывным и не являться путём "в никуда". Оно должно быть живым движением, иначе внутренние тонкие, психологические структуры будут блокироваться. Если в группе появляется даже пара-тройка восприимчивых людей, которые с интересом слушают и включаются в этот творческий процесс, то вы будете работать хотя бы даже ради них. Даже если это будет один человек в группе, вы будете работать ради него. Остальная же группа словно собралась ради него одного.

Работа учителя – это развитие, это движение. В ней есть определённый закон, который нужно для себя открыть и понять. Он действует для каждой профессии. Люди не случайно попадают в какие-то сообщества, где они могут себя проявить. И не только для себя, для своего маленького эгоистичного "я", но и для своего большого "я", то есть с пользой для других. Человек может заниматься бизнесом, но через правильное понимание своего дела открыть для себя ту йогу, которая нужна именно ему. Он сумеет понять законы этого пути, и целью будет не столько заработок денег (хотя и эта цель тоже ставится, ибо деньги являются эквивалентом работы), сколько попытка найти себя. Ваша работа – это ваша жизнь. Если вы делаете её спустя рукава, то вы тратите её понапрасну, и она утекает, словно песок. Работа, которую вы выбрали для себя, в которую поместила вас жизнь, – это ваш шанс, и не нужно его терять. В ней есть дар для вас, который вы должны увидеть. Этот дар – и в самой работе, и в людях, которые к вам приходят. Не видя этого дара, мы просто будем зря убивать время, которое и есть жизнь.

Творческое отношение к каждой минуте своей жизни – это тоже есть йога. Отношение с интересом, со вкусом, с любопытством, с желанием открыть что-то новое, увидеть во всём что-то настоящее. Для меня йога равна творчеству. Это очень скучно – заучивать некие шаблоны. Но можно всегда находить что-то новое в обыденной работе, которая стала привычной изо дня в день.

Ученик: Как это сделать? Вы, например, преподаёте йогу уже столько лет…  

ЛАМ: Когда я преподавал хатха-йогу, каждый раз приходили новые группы, и им нужно было проводить одни и те же программы, каждый раз начиная с нуля. Первый, второй год это интересно, но вот уже четвёртый, пятый, десятый год… Но тут в вас начинаются некоторые внутренние изменения, которые развиваются в творчество: вы начинаете творить и уже не относитесь к старой работе как к рутине, а находите новые подходы, новую подачу старых тем и так далее. И тогда каждый урок становится для вас совершенно новым, вдохновляя и даря новые открытия. Когда вы этому научитесь, вас сменит кто-то другой, а вы переместитесь к другой планке, у вас откроются другие перспективы. Важно не уходить, не сворачивать с данного вам пути, а прожить и отработать на нём тот дар, который там заложен. Все препятствия, с которыми по судьбе мы встречаемся, на самом деле являются даром, нужно только обнаружить его и принять.

Поэтому работа преподавателя может развивать вас, а может, наоборот, препятствовать развитию. Для развития нужно просто понять законы, по которым эта работа и соответствующий ей эгрегор развиваются. Сообщество, в которое вы попадаете, всегда имеет свои законы. И если вы выполняете их правильно – вы развиваетесь, если нет – то упираетесь в препятствия.

Еще на эту тему:

"Йога: учитель и ученик", Андрей Лобанов (журнал "НОЙ - новое о йоге", №2)